#一起读书吧#【文史荟｜七月半，中元节】今天是农历七月十五中元节，又称七月半、七月望。中元节的节名来源于道教，佛教称为盂兰盆节。尽管有着浓厚的道、佛两教色彩，但中元节的最初来源，却带有深刻的儒家印迹。中元节令人怀念的不止先祖，还有半路分手、远赴黄泉的亡妻。清朝词人纳兰性德在中元夜半，想起亡故不久的爱妻卢氏，伤怀不已，“手写香台金字经，惟愿结来生”，亲手抄写佛经，祈求佛祖能让他与卢氏来生再结连理，再续前缘。然而佛经抄了一遍又一遍，爱妻也不能起死回生......（文/吴鹏）详戳→Loading

今天是“七月半”，民俗说法中的“鬼节”，道教称之为“中元节”，佛教称之为“盂兰盆节 ”。七月半除了祭祀先祖，还有个民俗是“吃鸭肉”， 甚至在广西，中元节直接被称呼为“鸭子节”。

(资料图片仅供参考)

当地人认为“亡灵可以站在鸭子身上，在阴阳两界穿梭，而先祖们在中元节这天要回家探亲，过忘川河人多船少不够用，后辈们要送一些鸭子下去，承载他们航行回家”。

在佛家的寓意里，白色的鸭子在水中游动，如同一盏明灯，取其“河灯普渡”的意思，还有一些其他说法，如“鸭”就是“压”，能压住魑魅魍魉不得动弹。总之七月半这天吃鸭肉的风俗在各地都有讲究，加之秋天也正是吃鸭肉的好季节，温润养人，七月半吃鸭肉也就流行了起来，分享一道鸭肉的做法 ：七月半，有钱没钱，都别忘记吃这肉，过中元节要讲究，生活更如意

#中元节##我的花样生活#

几十年来，首次，突然，很想弄清楚“中元节”的几个问题。

1/“七月半”，道教称“中元节”。不知道为什么有些地方要过“七月十四”？

2/“中国”的“中元节”两个名词中的“中”字有“亲密”关系吗？

3/“七月半”，佛教立为“盂兰盆”节，所以，道教才是弄个“中元节”的吗？

4/“七月半”是“亡魂”回家聚会，“八月半”（八月十五）是“活人”回家聚会。是否是中国人对“家”的重要性体现？

5/“七月半”是民间世俗的祭祖节，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。这和儒教思想也一致。所以，“七月半”也是“儒释道”“聚会融合”的一个节日～也就是说“三教九流”都认祖归宗了？

中元节敬祖尽孝

中元节，俗称鬼节，民间称为七月半，农历七月十四或七月十五(北方地区)。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝，不忘根本，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。

我们这里民间世俗是:农历七月十二上午，打开大门，迎接先人亡魂回家，七月十四下午太阳落山，将先人亡魂送出，这几天一日三餐，还要给故人供上饭菜、水果与酒。夕阳西下时，农村每家每户，在家附近的空坪上或路旁，用石灰粉圈成一个个圆圈，在圈里放纸钱，并写上亡人的名字，然后上香焚纸锭，放鞭炮，缅怀故人，寄托哀思。城区提倡文明祭祀故人，禁止焚纸锭及燃放鞭炮，在家可点一支蜡烛，燃一段心香，寄托对天堂里的亲人思念，也有部分人下班后，携家眷驾车回农村过鬼节，祭祀故人。

各位网友，你们中元节习俗有哪些？该不该过中元节？欢迎留言讨论！

头条热榜#中元节的晚上能出门吗#什么话！世上本无鬼，当然可以出门。这是一个怀念祖先的节日。

农历七月十五、盂兰盆节、中元节，本来是三个节，七月半鬼节，中元节，盂兰盆节，现在有的地方已经三节合一，中元普渡。

七月半鬼节是先民信仰，汉族先民在七月望日“秋尝祭祖”。道教也讲孝敬祖先，所以要在中元地官勾选善恶之时, 烧香燃灯, 采集花果, 准备饮食和奇珍异物, 供养诸圣和道士，借诸圣之力, 这样饿鬼才能得到救赎解脱。佛教也讲供养、报父母。闽台地区、日本、泰国都过。每年杭州灵隐寺盂兰盆节还挺热闹。

#中元节# 今天是农历七月十五，又是一年中元节。中元节俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节，是追怀先人的一种文化传统节日。但是，在民间，老人一般在农历十四和十五这两天就叮嘱子女下班早点回家，晚上不开车，不能去河边之类耍的。我记得去年今天，一家三口刚好外面露营，晚上十二点左右，原本好好的夜晚，突然刮起大风，这时，就听到戈壁帐篷里的人突然说今天是鬼节，吓得妻儿一晚上都没睡好，当天晚上随行两只狗也不敢呆帐篷外，老往帐篷里面蹭，估计是大风闪电吓着了？还是怎么了，真不知道到底谁吓谁呢。不过次日，刷到一个消息，原来哪个露营的地方以前是坟场，这是不是后怕呢[捂脸]

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